?

Log in

No account? Create an account

May. 10th, 2020


Я поддерживаю политику нулевой толерантности к насилию.
Есть 10 гарантированных способов избежать насилия (на самом деле их больше) и все они касаются насильника, а не жертв:

1. Не подкладывайте наркотики в напитки других людей чтобы контролировать их поведение

2. Когда вы видите кого-то, идущего в одиночестве, оставьте их в покое!

3. Если вы останавились, чтобы помочь кому-то с неисправной машиной, не забудьте не напасть на них!

4. Никогда не открывайте незапертую дверь или окно без приглашения.

5. Если вы в лифте и вошел кто-то еще, не надо на них нападать!

6. Помните, люди приходят в прачечную, чтобы постирать свои вещи, не пытайтесь приставать к кому-то, кто находится в одиночестве в прачечной.

7. Используй систему приятельства! Если вы не в силах не насиловать людей, попросите друга быть с вами все время в общественных местах.

8. Не притворяйтесь верным другом, чтобы заслужить доверие человека, которого вы хотите изнасиловать. Попробуйте предупредить их о своих планах напасть на них. Если вы не сообщите о своих намерениях, этот человек может воспринять это как знак того, что вы не планируете насиловать их.

9. Не забывайте: вы не можете заняться сексом с кем-то, покуда этот человек не проснулся!

10. Носите с собой свисток! Если вы боитесь, что можете напасть на кого-то "нечаянно", вы можете вручить свисток человеку, который находится с вами, чтобы они могли свистеть в него, если это случится.

И всегда помните: если вы не спросили разрешения и не согласились с ответом с первого раза - вы совершаете преступление, вне зависимости от того, насколько, как вам кажется, это "понравилось" другой стороне.

Если Вы стали жертвой насилия, следующая информация может вам помочь.

1) Вы остались прежним человеком. Вы можете испытывать боль, шок, страх, чувства вины и стыда -- но это лишь реакция на травму. Ваша личность осталась неприкосновенной. Это насильнику придется "жить с этим" -- Вы имеете полное право выбросить происшедшее из головы как только будете к этому готовы.
2) Насилие -- не ваша вина. То, что с Вами случилось не связано с тем как вы одевались, где ходили, что пили, с кем разговаривали и т.д. и т.п. Виновник только один -- насильник.
3) Многим пережившим насилие становится легче, когда они могут рассказать кому-то о том, что с ними случилось. Если у вас нет друзей, которым вы можете доверять, вы можете обратится в кризисные центры, адреса которых перечислены ниже, или сообщество feministki 

http://community.livejournal.com/feministki/profile

Мы будем рады поддержать вас.
4) Вы имеете полное право на юридическую защиту и восстановление справедливости. Приведенные в конце поста советы помогут вам сделать это.


Запущен первый всероссийский бесплатный телефон доверия для женщин, подвергшихся домашнему насилию.

Номер телефона: 8 800 7000 600, с 09.00 до 21.00 - бесплатные звонки для всех регионов со всех телефонов, включая мобильные.

Read more...Collapse )
Вчера обнаружила вот такую версию развития сюжета в "Братьях Карамазовых". Причем, в качестве источника указан сам Ф.М.
"В номере одесской газеты «Новороссийский телеграф» от 26 мая 1880 года (то есть еще при жизни Достоевского) было напечатано следующее: «...Из кое-каких слухов о дальнейщем содержании романа (“Братья Карамазовы”. — И. В.), слухов, распространивщихся в петербургских литературных кружках, я могу сказать... что Алексей делается со временем сельским учителем и под влиянием каких-то особых психических процессов, соверщающихся в его дуще, он доходит даже до идеи о цареубийстве». Суворин говорит просто о «политическом преступлении» (за которое, впрочем, Алещу казнили бы). «Новороссийский телеграф» расщифровывает: «идея о цареубийстве». Разумеется, солидная, соблюдающая политические приличия газета ничего не сообщает о том, рещится ли герой осуществить свою «идею». (Да и сам Достоевский, наверное, этого еще не знает.) До 1 марта 1881 года остается девять месяцев. Суворин пищет о «будущем» Алеще со слов Достоевского. «Новороссийский телеграф» также указывает источник: слухи распространяются «в петербургских литературных кружках». При всей фантастичности литературных сплетен и пересудов, такое изобрести трудно. Ныне подтверждение версии прищло еще с одной, неожиданной стороны. Это — свидетельство великого князя Алексагшра Михайловича, на воспоминания которого, изданные недавно в России, нам уже приходилось ссылаться. Великий князь пищет: «Идея цареубийства носилась в воздухе. Никто не чувствовал ее острее, чем Ф. М. Достоевский, на произведения которого теперь можно смотреть, как на удивительные пророчества грядущего больщевизма. Незадолго до его смерти, в январе 1881 г., Достоевский в разговоре с издателем “Нового времени” А. С. Сувориным заметил с необычайной искренностью: — Вам кажется, что в моем последнем романе «Братья Карамазовы» было много пророческого? Но подождите продолжения. В нем Алеща уйдет из монастыря и сделается анархистом. И мой чистый Алеща убьет Царя...»"
Игорь Волгин "Колеблясь над бездной"

Как вам такое развитие сюжета?
Сварила сегодня сабж по новому рецетну. Фото класть на буду, ибо лень и выглядит он довольно заурядно.
Но прелесь, как водится, с деталях.

Итак:
0.5 кг. свиных костей для бульона
Небольшая тыква где то 1.5 -- 2 кг
4 небольших картофелины
200 г ядер грецких орехов
4 куска черствого черного хлеба
сливки, зелень

1. Сварила бульон
2. Вынула из бульона кости, положила мелко нарезанную картошку.
3. Тыкву почитстила от кожуры и натерла в кухонном комбайте на мелкой терке
4. Ядра грецких орехов мело поломала, залила кипятком
5. Добавила тыкву в бульон
6. В комбайне торезала хлеб до сосотяния крошек
7. Когда картошка сварилась, добаила хлебные крошки,  грецкие орехи и мясо с костей.
8. Посолила. Поварила еще 15 минут
9. Уже в тарелке заправила зеленью и сливками.

Вкус осенний, нежный и медитативыный. Раскрывается постепенно: вот тыква, вот хлеб, вот кусочек картофелины, в вот грецкий орешек. За идею спасибо hrizantema_8 (hrizantema_8).
Может быть, кому-то будет интересно послушать:

https://www.youtube.com/watch?v=FPJIV1SAbNA

Темы доклада отчасти пересекаются с идеями изложенными в книге Рафаэля Патайя "Иудейская богиня".
Послушала Юзефович. Нет, так жить (и читать) точено нельзя! Ну то есть можно, конечно, но не стоит удивляться тому, что другие тебе удивляются J
Больше всего мне понравился тезис «Идея того, что книга должна кого-то чему-то научить, это очень консервативная идея, и из жанра, говорящего о будущем эта идея должна быть исключена». Если последовательно развивать этот тезис, то нужно исключать из «жанра говорящего о будущем» все утопии и антиутопии. Не только братьев Стругацких, но и «святую троицу» Замятин-Оруэл-Хаксли, да и Уэлса с его «Машиной времени» за компанию. Да и Мэри Шелли тоже.  Потому что сама функция жанра утопии заключается в том, чтобы показать «Как должно быть», а антиутопии «Как быть не должно». И эти произведения неизбежно порождают дискуссии на тему «а в самом ли деле» и помогают нам сформулировать наши представления о справедливом устройстве общества. И если эта функция литературы Галиной Юзефович еще не отрефлексирована, или она считает ее несущественной и устаревшей, то это, мягко говоря, очень своеобразная точек зрения для литературного критика. А впрочем, что мы знает о том, как оно все у «квалифицированных» читателей, или у читателей, которые полагают себя нормальными в голове устроено. Отмечу только, что в западной литературе утопия и антиутопия — до сих пор вполне легитимные и уважаемые жанром.
Причем, очень характерно, что она ставит знак равенства между «книгой с воспитательным  пафосом» и «книгой пропагандирующей традиционные ценности». Как будто в книге, пропагандирующей либеральные ценности «воспитательного пафоса» не может быть по определению. (Хотя всем нам хорошо известно, что это не так, и те же ругаемые Юзефович братья Стругацикие пропагандировали именно либеральные ценности в чистом виде). Это либо небрежность по рассеянности, либо сознательная подмена понятий.
Про голубых, кстати, ничего толком не услышала так что мой предыдущий пост можно считать «импровизацией на вольную тему».
Мы была в Крыму, потом быстренько съездили по Волге до Углича в хорошей компании, вместе в фестивалем "Поехали". Обо всем этом я вам расскажу как-нибудь позже, если будет интересно. (Намек: Кстати, я очень люблю, когда мне задают вопросы это меня стимулирует к приложению усилий).
Но сеогдня о злободневном!

Юзефович (пока) не читала, но так жить однозначно нельзя!  Но хочу забросить еще одно провокационное соображение по поводу "голубых в фантастике". Дело в том, как все прекрасно знают, что фантастика занимается конструированием. В том числе и сексуальных и вытекающих из них социальных практик. И по идее ее должна ограничивать дихотомия гомо-гетеро, она (фантастика) должна иметь возможность свободно конструировать самые разные варианты человеческих и нечеловеческих взаимодействий (кстати, на эту тему была смешная серия в "Футураме"). ДОЛЖНА ИМЕТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ. Ею можно спокойно не пользоваться и писать "про любимый лунный трактор", но она должна быть, так, на всякий случай, вдруг захочется. Так вот у американских и европейских фантастов эта возможность есть, и они, гады, ей при случае пользуются, причем, бывает довольно удачно. А в русскоязычном пространстве НЕВИДИМАЯ, но весьма ощутимая, РУКА РЫНКА эту возможность сильно ограничивает. Причем уже около ста лет и даже больше, собственно с тех пор, как русская фантастика начала свое существование. И да, конечно, можно говорить о нашей уникальности -- но эта уникальность, увы, ущербная. Да и не уникальность вовсе, европейская и американская фантастика прошли через период вынужденного пуританства и радостно пошли дальше. А мы до сих пор пишем фантастику, периодически заглядывая в кодекс Хейса.
Хоть период и регионы не входят в сферу моих интересов, я, читая содержание, предвкушаю, насколько интересной может быть эта книга.

подробностиCollapse )

Бывает и такое...

Как-то раз поэт Басё
Ощутил в душе тоску...
Попрощался он с кисё,
Начал делать сэппуку.

Можно самим придумать конец этой истории...
Мой вариант под катом:

Read more...Collapse )

naad help!

А если ли среди моих френдов филологи с корочками филолога или преподаватели русского языка (можно бывшие). Отзовитель, пожалуйста!

Latest Month

October 2018
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com